2008年是全球性精英偶像倒塌和平民化社會興起的標(biāo)志年份,在一系列天災(zāi)人禍面前,中外精英們的恐慌、愚蠢、貪婪、自私和懦弱讓人大跌眼鏡,而民間/草根力量和勇氣得以彰顯,山寨制造和山寨文化火爆正是這種時代背景下的產(chǎn)物。哪里有山寨,哪里就一定有官商和精英壟斷;哪里充斥著潛規(guī)則,哪里就盛行江湖文化。解析山寨制造和文化,也是一個反思現(xiàn)代商業(yè)文明的過程,只有反思越徹底,就會越理解山寨制造和文化的過去、現(xiàn)在和未來(歡迎就此和本文作者探討panjiutang@gmail.com)。
歷史總是充滿吊詭。就好象前幾天一位朋友所說,你我就好象臺球桌上的各色彩球,當(dāng)“某種神秘力量”舉桿擊球后,你我的運(yùn)動軌跡和最后落點(diǎn)便已經(jīng)注定,雖然整個過程顯得雜亂無章和跌宕起伏。對于每一個人來說,從來沒有哪一個年份象2008年一樣,你我的生活和整個國家甚至全世界如此緊密聯(lián)系在一起,不論你是總統(tǒng)、金融巨頭、企業(yè)家、基金經(jīng)理、股民、娛樂城老板、普通工人還是的士司機(jī)、大排檔老板甚至是站街女子。
回首2008年,哪些大事讓你記憶猶新?是讓百萬農(nóng)民工兄弟姐們困在廣州火車站的冰雪風(fēng)暴,是震撼和感動華人世界的汶川大地震受難同胞,是讓整個民族憤怒的“三鹿奶粉事件”中蒙牛、伊利等所謂中國品牌企業(yè)的真實面目,還是讓全世界都手足無措的“金融海嘯”和股市暴跌,或者是中國成功舉辦奧運(yùn)會和迎來改革開放30年,還是奧巴馬成為美國歷史上首位黑人總統(tǒng)?還是中國網(wǎng)民向西方媒體開炮?甚至是國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上有關(guān)山寨制造和山寨文化的熱烈討論?當(dāng)然,還有反映明星糜爛生活的“艷照門”事件?
對于個人來說,“山寨”是2008年我生活的關(guān)鍵詞:年初我從一家外資電子技術(shù)媒體跳到了一家深圳手機(jī)方案設(shè)計公司,工作地點(diǎn)從北京的高級寫字樓和酒店轉(zhuǎn)到了擁擠和嘈雜的深圳華強(qiáng)北,交流對象由舉止優(yōu)雅、夾雜著英文的VP和CXO變成了滿嘴臟話、喜歡抽煙和泡功夫茶的“山寨英雄們”(山寨手機(jī)制造商的老板)。利用職業(yè)之便,我經(jīng)常在華強(qiáng)北買一些山寨手機(jī)送給親朋好友們,看著60多歲的老人學(xué)會用觸摸手寫功能發(fā)短消息給他的兒女們,喜歡唱歌的老人在床上用山寨手機(jī)錄制自己的歌聲到半夜……。當(dāng)然,作為一個曾經(jīng)的媒體工作者,我也忍不住寫了一篇關(guān)于“
深圳山寨制造興衰”的文章放在網(wǎng)上,并開始深入研究山寨制造和山寨文化以及它背后的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)源頭。
山寨背景:全球性的平民社會興起
我驚奇地發(fā)現(xiàn),“山寨”不僅是我個人的關(guān)鍵詞,更是2008年全球性的關(guān)鍵詞,蘊(yùn)涵著全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)上的新趨勢?!吧秸钡谋举|(zhì)是什么?是平民智慧和力量,是草根文化和精神,是2006年《時代》雜志的年度封面人物“YOU”,是平凡的我,也是平凡的你,這在2008年表現(xiàn)得淋漓盡致。
回到本文開頭2008年的這些國內(nèi)國外大事上。冰雪風(fēng)暴和汶川大地震讓這個陶醉在“中國崛起”的浮躁民族冷靜了下來,重新意識到草根人群/普通人們生活依然艱辛,生命是如此的脆弱,讓我們暫時忘記股票和房子,重新關(guān)心身邊的人和同胞;同時,民間/草根力量在救災(zāi)中表現(xiàn)出的美德和發(fā)揮的巨大作用,又讓整個國家感動和振奮。在奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f期間,針對西方媒體對中國的固有偏見和不實報道,也是國內(nèi)外的普通民眾自發(fā)組織起來進(jìn)行揭露和批判,例如旨在收集、整理并發(fā)布西方主流媒體作假誣陷中國的證據(jù)的非政府網(wǎng)站Anti-CNN.com,有數(shù)百名志愿者報名參與網(wǎng)站的資料收集整理、翻譯、技術(shù)支持等工作。
事實上,過去30年的中國歷史,就是中國民間/草根力量覺醒和喚發(fā)的歷史。2008年北京奧運(yùn)會,向全世界展示了中國改革開放30年的成果,展示了十幾億中國人為了現(xiàn)代化和融入世界文明所付出的努力——在西方世界的眼里,中國何嘗又不是一個山寨式崛起呢,舉目望去,無論是中國城市建筑、中國人的穿衣打扮和行為舉止,還是中國制造的產(chǎn)品,都充滿了山寨式的粗造、雜亂無章和風(fēng)格怪異,集傳統(tǒng)、前現(xiàn)代、現(xiàn)代和后現(xiàn)代于一體。
如果說“無與倫比”的2008北京奧運(yùn)會大大提升了中國這個國家品牌,無形中也給所有中國企業(yè)品牌加了分的話,那么2008年很多中國企業(yè)品牌則是給國家品牌減了分,抹了黑?!叭鼓谭凼录焙莺莸亟o了所謂的中國企業(yè)家一記耳光,蒙牛和伊利這些外表光鮮的中國品牌制造,竟然不如中國山寨制造;那些口若懸河的企業(yè)家精英們,在人禍面前集體懦弱——30年過去了,中國品牌離世界級品牌依然遙遠(yuǎn),它們在北京奧運(yùn)會期間“牛氣沖天”的廣告充其量不過是品牌幻影。
而在大洋彼岸,全世界最強(qiáng)大國家美國總統(tǒng)奧巴馬,在某種意義上來說,也是山寨制造——一是奧巴馬是美國歷史上首位黑人總統(tǒng),典型的草根種族;二是奧巴馬來自民主黨,相比代表大公司和有錢人利益的共和黨,民主黨更多代表中下層的利益;三是奧巴馬競選成功得益于重視Google、Facebook、Myspace和YouTube等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)站,而互聯(lián)網(wǎng)又是草根人群聚集的地方——有點(diǎn)類似于我們“超級女聲”和“快樂男生”選秀的味道。在此前的2008年6月,中國的最高領(lǐng)導(dǎo)人胡.錦濤和溫家寶在人民網(wǎng)上也有了自己的粉絲團(tuán)“什錦八寶飯”,這既是他們親民的執(zhí)政風(fēng)格贏得普通老百姓的認(rèn)同,也是中國政治的歷史性進(jìn)步——領(lǐng)袖權(quán)威是來源于人們的支持和愛戴,而不是來自于神秘主義。(下圖來源:網(wǎng)上流傳的“山寨周杰倫”/華為潘少欽/楊奕編撰的《山寨機(jī)的藍(lán)海戰(zhàn)略》/奧巴馬)

在某種意義來說,他們都是“山寨制造”Rxkesmc
而拋開那些復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)理論,“金融海嘯”也可以從草根人群消費(fèi)的角度上來解釋——這也是民主黨重新入主白宮和奧巴馬當(dāng)選的主要原因。清華大學(xué)教授孫立平認(rèn)為:“這場危機(jī)在美國是消費(fèi)過度,并以過分膨脹的信用來支撐其過度的消費(fèi),在中國則是生產(chǎn)能力過剩,內(nèi)部需求不足,消費(fèi)不足”。而周斌則指出,次貸等所謂的金融創(chuàng)新實際上是一種空中樓閣的游戲,其依靠美元的世界貨幣地位征收鑄幣稅,向全球借債消費(fèi)的繁榮模式,相當(dāng)于一個“龐氏騙局”,反正美國歸還給債權(quán)人的,始終是“美元白條”。
我淺薄地解釋一下,由于美國社會貧富兩極分化,普通老百姓本身并沒有能力維持體面的生活卻被金融家們硬撐(如次貸中大量底層美國民眾買房,過度鼓勵信用卡消費(fèi)和及時享樂);而中國由于長期低工資、低福利和低社保體制,國內(nèi)普通民眾消費(fèi)能力嚴(yán)重不足,一直依賴于投資和出口給美國人消費(fèi),一旦美國出了問題,中國自己的問題也暴露了出來。換句話說,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是生產(chǎn)能力過剩和消費(fèi)需求不足,生產(chǎn)能力(企業(yè)和工廠)通常由富人掌握,而消費(fèi)的卻是普通老百姓,因此經(jīng)濟(jì)危機(jī)本質(zhì)上是因為貧富兩極分化,即普通老百姓/草根人群沒有錢消費(fèi),無論是中國還是美國都是如此——簡而言之,經(jīng)濟(jì)危機(jī)本質(zhì)上就是脫離普通老百姓的虛假繁榮破滅。
透過上述政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的大事,可以看出,2008年是全球性精英失語和平民化社會興起的標(biāo)志年份——其中一些是因為重視草根獲得成功,另一些是因為漠視草根而受到懲罰。在地震、暴風(fēng)雪、金融海嘯、毒奶粉這些天災(zāi)人禍面前,無論是美國的金融和汽車巨頭,還是中國某些官員和企業(yè)家們,這些所謂的精英們不但和普通老百姓一樣手足無措,而且他們所表現(xiàn)出的貪婪、自私、懦弱和不負(fù)責(zé)任,甚至超過普通老百姓。相反,草根/民間的力量、智慧和勇氣,卻讓社會感動和震撼。
也正是在這種精英倒塌、平民興起的時代背景下,山寨制造和山寨文化迅速火爆起來。(下圖來源:李欣藍(lán)/《這是一個全民工業(yè)學(xué)山寨的年代》/天涯論壇)

網(wǎng)友收集的中國各行業(yè)“山寨化”樣本Rxkesmc
在山寨手機(jī)一舉成名后,中國各行各業(yè)的“山寨化”樣本也迅速被網(wǎng)友們收集和挖掘出來,并在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播——最典型的就是天涯論壇上的帖子《這是一個全民工業(yè)學(xué)山寨的年代》。除了實體產(chǎn)業(yè)的真正“山寨化”外,《紐約時報》、春晚、電視劇《紅樓夢》、電影、明星、學(xué)者、壟斷國企等一系列代表精英政治、經(jīng)濟(jì)和文化的符號也相繼被文化意義上的“山寨化”——也就是在互聯(lián)網(wǎng)上被惡搞,形成獨(dú)特的“山寨文化”——可以在網(wǎng)上搜一下“盤點(diǎn)2008十大山寨事件”,保證讓你笑翻天。但笑過之后,我們會發(fā)現(xiàn),除了少數(shù)是純粹出于搞笑和無厘頭外,多數(shù)被“山寨化”惡搞的對象都或多或少具有這些特點(diǎn):壟斷、裝腔作勢、假權(quán)威、偽崇高、高高在上、一本正經(jīng)、假公正、假精英、不負(fù)責(zé)任……,網(wǎng)友們的惡搞是對它們“脫離群眾、假精英”的無情嘲諷。
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解讀山寨制造,反思現(xiàn)代商業(yè)文明
不過,隨著山寨手機(jī)、山寨制造及衍生的山寨文化在2008年達(dá)到頂峰的同時,有關(guān)它們的爭論也越顯激烈——贊同者津津樂道于它們的創(chuàng)新和草根精神,鼓吹是歷史的進(jìn)步,是平民的勝利;反對者則抓住其踐踏知識產(chǎn)權(quán)和規(guī)避相關(guān)法律的原罪不放,斥之為文明的倒退,是社會的墮落。而當(dāng)政者的態(tài)度曖昧,打擊和所謂的招安政策并存——例如在手機(jī)行業(yè),2008年有關(guān)部門放松了牌照制度和簡化了入網(wǎng)認(rèn)證,也在奧運(yùn)會前夕對山寨手機(jī)進(jìn)行了長達(dá)兩個月的嚴(yán)打,但后來又不了了之。
爭論歸爭論,實體經(jīng)濟(jì)的“山寨化”依然高歌猛進(jìn),從最初的山寨手機(jī)漫延到數(shù)碼相機(jī)和平板電視,山寨上網(wǎng)筆記本的火爆也一觸即發(fā)。事實上,山寨化現(xiàn)象不僅在電子產(chǎn)業(yè),也早已經(jīng)在其他行業(yè)廣泛存在,甚至是一個全球化的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。例如,服裝行業(yè)ZARA/H&M和山寨手機(jī)的成功秘密如出一轍;經(jīng)濟(jì)型酒店就是酒店產(chǎn)業(yè)的山寨化;Google和百度(連接無數(shù)小廣告商和網(wǎng)站)是互聯(lián)網(wǎng)廣告產(chǎn)業(yè)的山寨化;沃爾瑪銷售的大量無品牌產(chǎn)品和自有品牌百貨本質(zhì)上就是山寨制造;淘寶網(wǎng)本質(zhì)就是網(wǎng)上深圳華強(qiáng)北……。而在文藝界,超女/快男(山寨藝人)、《一個饅頭引發(fā)的血案》/各類DV影片(山寨電影)、《百家講壇》(山寨學(xué)者)等山寨化現(xiàn)象也層出不窮。
從產(chǎn)品表現(xiàn)形式上來說,如果把品牌產(chǎn)品視為現(xiàn)代商業(yè)文明的結(jié)晶的話,那么山寨制造則一方面是模仿,另一方面則是對現(xiàn)代商業(yè)文明的反叛和諷刺:山寨產(chǎn)品常常是前現(xiàn)代(成本低廉、做工略顯粗糙、無視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù))和后現(xiàn)代(互聯(lián)網(wǎng),反精英,夸張性模仿/無厘頭/惡搞)元素的結(jié)合。與此同時,山寨產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品定義(低端產(chǎn)品也有豐富功能)、產(chǎn)品定價(一步到底)、質(zhì)量要求(差不多就好)、產(chǎn)業(yè)分工和合作模式(群狼咬死猛虎)等,也不斷挑戰(zhàn)我們對現(xiàn)代商業(yè)文明的理解:品牌、質(zhì)量和技術(shù)為先、知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)、產(chǎn)品區(qū)隔定價、規(guī)模效應(yīng)。
拋開對山寨的偏見和狂熱,從宏觀和微觀角度上更深入分析山寨制造和山寨文化,就會發(fā)現(xiàn),表面上的灰色甚至違法因素其實只占它們成功原因的一小部分——所謂灰色大多是壟斷經(jīng)濟(jì)環(huán)境下中國民營企業(yè)通常意義的原罪。它們的成功,更多是既順應(yīng)和利用了全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)上的發(fā)展趨勢,也反映了中國的特殊國情:全球性的“下流社會”化趨勢和新興消費(fèi)者涌現(xiàn),需要新的產(chǎn)品定義和定價模式,技術(shù)成熟、中國企業(yè)研發(fā)和管理能力落后、社會信息化程度提高,推動新的產(chǎn)業(yè)分工和合作模式……。我再一次驚奇地發(fā)現(xiàn),在赤裸裸侵犯知識產(chǎn)權(quán)和血淋淋價格戰(zhàn)同時,山寨制造身上也隱現(xiàn)目前最新的經(jīng)營理念實踐——如“長尾理論”和“維基經(jīng)濟(jì)學(xué)”等。
山寨制造和山寨文化,是曇花一現(xiàn)還是會愈演愈烈?這是過去幾個月來我被問得最多的問題——事后分析總是能夠自圓其說,能夠預(yù)測未來才是真正的高手。坦率地說,我不是高手,我不能夠預(yù)測未來,但我想以一個很空虛的反問代替我的回答:現(xiàn)代商業(yè)文明/商業(yè)模式,是建立在幾億歐美人現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗基礎(chǔ)上,但是能夠承載(亞非拉美國家)幾十億人的現(xiàn)代化嗎?——山寨化的時代背景正是亞非拉美國家?guī)资畠|人的現(xiàn)代化進(jìn)程。歐美國家的生產(chǎn)和消費(fèi)模式,是理所當(dāng)然和不變的真理,還是我們可能需要另一條道路?或者說,是否有一條介于傳統(tǒng)和山寨間的新道路?
對山寨制造和山寨文化最嚴(yán)厲的批評通常是,它們違反游戲規(guī)則甚至是法律——確實,這是它們的原罪,是它們成功的法寶,但也可能是未來葬送自己的禍根,所謂“革.命者被革.命”。不過,當(dāng)成千上萬的人爭先恐后去打破規(guī)則的時候——例如30年前大量偷偷摸摸搞“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的安徽小崗村農(nóng)民,例如當(dāng)年成千上萬的廣東人逃往香港;通常我們需要反思兩點(diǎn):一是所謂的規(guī)則,是不是只是臺面上的規(guī)則,臺面下還有潛規(guī)則,只要不打破潛規(guī)則,大家就可以心照不宣?二是所謂規(guī)則的合理性,是否值得反思,是否反映了普通人的利益,是否需要改變?(下圖來源:安徽滁州市人民政府網(wǎng)站)

“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”時代里,安徽鳳陽小崗村可以說是30年前的農(nóng)業(yè)“山寨”Rxkesmc
舉一個我個人的例子。在北京工作和生活兩年間的飯局上,我多次聽到這樣段子,證明一個人在北京混得還行,有三樣:入學(xué),家里有小孩子,能夠順利入學(xué);看病,家里有病人,能夠在大點(diǎn)醫(yī)院掛得上號;撈人,家里有人犯了事,能夠在局子里把人撈出來。雖然我一直還為自己是一個勤奮努力工作的人感到自豪,但每次我聽到這個段子,都覺得自己很失敗——但愿這只是我個人的失敗。入學(xué)和撈人我沒有遇到過,但是我卻有好幾次清晨四點(diǎn)起床去大醫(yī)院掛號看病的經(jīng)歷。當(dāng)我一路咒罵著趕到醫(yī)院,看著醫(yī)院里早排滿了來自全國各地的人,很多都是滿眼悲傷、疲憊夾雜著麻木的農(nóng)民,我的情緒也由咒罵變成悲哀和嘆息,對黑診所/山寨醫(yī)院為何屢禁不止也有所理解了。
你我都還不算是社會最底層的人,但我們的生活已經(jīng)如此艱難,那些最底層的人生活又會如何呢?所以我的朋友張國斌一直告誡某些精英們,在評論“山寨制造”和山寨文化前一定要“對普通大眾懷有一顆關(guān)懷和慈悲之心”。在知名樂評人王小峰關(guān)于“狗仔隊”的最新DV電影《你丫真狠》中,“狗仔隊”有這樣一段這樣讓人發(fā)笑但又讓人辛酸的臺詞——你說我不挺身而出,咱老百姓看什么啊,咱老百姓沒有啥追求,房子買不起,小汽車坐不起,高級酒店住不起,二奶包不起,情人養(yǎng)不起,都混到這份上了,你讓大家意淫一下,有什么不好啊?
所以,有人說山寨產(chǎn)品利用了普通老百姓的“俗氣”——例如喜歡假寶石手機(jī)、跑車手機(jī)和大喇叭手機(jī)等等,更是顯得可笑。當(dāng)我們的某些官員還停留在出國賭博和嫖妓,當(dāng)中上層精英還停留在喝紅酒加雪碧喝芝華士加綠茶、住三流西式洋樓、抖富和及時行樂的時候,為何對普通老百姓要求那么高呢——事實上,草根人群的消費(fèi)和行為模式,說到底是對他所接觸到的“精英層”的模仿,在一個家庭中,是子女對父母的模仿,在一個公司里,是員工對老板的模仿……,因此如果說草根人群“俗”的話,那么根源也是在所謂的精英層那里。在知名學(xué)者陳丹青的《退步集》里,我們看到了一副“穿西裝打領(lǐng)帶的農(nóng)村青年”的照片,邊上的注解是“他仿效的并非是真的香港人或西方人,而是本村第一個穿西裝打領(lǐng)帶的人”。
哪里有山寨,哪里就一定有精英壟斷和官商;哪里充斥著潛規(guī)則,哪里就盛行江湖文化。如果說山寨制造和山寨文化是“惡之花”,那么“惡”也可能隱藏在現(xiàn)代商業(yè)文明中。就好象我認(rèn)為大人教育小孩子的同時也應(yīng)該是一個自我反省和自我教育的過程——極端地說,小孩子所有的問題,都是大人的問題,都可以在大人身上找到根源,越反省和檢討自己,才能夠越理解自己的孩子。無論是善還是惡,山寨也是現(xiàn)代商業(yè)文明中的一個產(chǎn)物,深入解析山寨制造,同時也是一個反思現(xiàn)代商業(yè)文明的過程,只有反思越徹底,就會越理解山寨制造的過去、現(xiàn)在和未來。
最后總結(jié)一下,山寨文化的核心,是新平民社會里草根人群對精英政治、商業(yè)和文化的諷刺和反叛當(dāng)然也夾雜著向往,是草根人群渴望被關(guān)注、平等參與和共享現(xiàn)代文明的另類表達(dá),而山寨制造正是這種時代背景下的產(chǎn)物。山寨制造和山寨文化,是現(xiàn)代精英文化/商業(yè)模式在新平民時代遭遇的最初尷尬。盡管山寨和精英目前打得難解難分,但它們正一起孕育新經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)背景下的新商業(yè)模式——因為說到底,山寨和精英其實是前世和今生的關(guān)系,互為因果,互為彼此。
(注:本文作者是南方農(nóng)民工,飄忽在山寨與書房之間,目前在一本正經(jīng)研究山寨制造和山寨文化。本文僅代表個人觀點(diǎn),歡迎各行各業(yè)的朋友和作者探討山寨化現(xiàn)象,他的郵件是panjiutang@gmail.com)
主要參考書目和文章
1. 謝來/與網(wǎng)絡(luò)為伍成就美國夢/新京報/2008年12月14日
http://www.thebeijingnews.com/news/dqzk/2008/12-14/008@081215.htm
2. 孫立平/《以重建社會跨過經(jīng)濟(jì)大坎兒》/南方周末/2008年12月17日
http://www.infzm.com/content/21314/1
3. 周斌/《下一次繁榮的基礎(chǔ)》/21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道/2008年12月20
http://www.21cbh.com/HTML/2008/12/20/HTML_XBHE5HWO06IE.html
4. 李欣藍(lán)/《這是一個全民工業(yè)學(xué)山寨的年代》/天涯論壇/2008年9月21日
http://cache.tianya.cn/publicforum/content/develop/1/177532.shtml
5. 馬克/沒有國家品牌,就沒有企業(yè)品牌——專訪聯(lián)想控股公司總裁柳傳志/南方周末
http://www.infzm.com/content/21333/0
話題PK:山寨產(chǎn)品層出不窮,它是一種創(chuàng)新嗎?
責(zé)編:Quentin